¤Zoroastrisme¤

Etant donné que le 21 Mars est le Nouvel An iranien et qu'il provient de sa première religion le Zoroastrime, je mes donc un mini topo provenant de Wikipédia :

Intro:

Le zoroastrisme est une religion monothéiste, dont Ahura Mazda est le Dieu, seul responsable de la mise en ordre du chaos
initial, le créateur du ciel et de la terre. C'est la première religion purement monothéiste. Par monothéisme, on entend un seul Dieu transcendant. Elle a été professée par Zarathoustra, dont le nom a été prononcé Zoroastre par les Grecs (Ζωροάστρης, Zōroastrēs). Elle a été fondée au cours du I^er millénaire av. J.-C. dans l'actuel Turkménistan occidental, et est devenue la religion officielle des Perses sous la dynastie des Sassanides (224-651), jusqu'à ce que la conquête arabe importe l'islam.
Les zoroastriens respectent le feu, symbole divin. Zoroastre prêchait un dualisme reposant sur la bataille entre le Bien et le Mal, la Lumière et les Ténèbres, dualisme présent dans l'islam chiite duodécimain. Le principe de Zoroastre est qu'il existe un esprit saint (Spenta Mainyu), premier fils de Ahura Mazdā, et un esprit mauvais (Angra Mainyu) assimilé à Ahriman,deuxième fils de Ahura Mazdā, opposés car représentant le jour et la nuit, la vie et la mort. Ces deux esprits coexistent dans chacun des
êtres vivants.

Les principes

Zoroastre n'a jamais prétendu être un prophète, il s'est contenté dedonner des directions de recherche spirituelle. Les zoroastriens considèrent que leur Dieu n'a pas besoin d'adoration, pas besoin d'intermédiaires, ne les menace pas de l'enfer pour leur promettre le paradis et ne joue pas de l'ignorance des peuples.
Dans la doctrine de Zoroastre, chaque personne répond de ses actes en vertu de la nature de son « Fravahr », l'équivalent du karma hindouiste. La doctrine se résume en une maxime : Humata, Hukhta, Huvarshta ("Bonnes Pensées, Bons Mots, Bonnes Actions").
Zoroastre a condamné les rites et les sacrifices traditionnels offerts aux dieux par les Perses, mais il a gardé la tradition du culte
du feu. Il a fondé sa doctrine sur la « bonne pensée », la « bonne parole » et la « bonne action ». Il s'était rendu compte que toute l'évolution du monde était basée sur « l'action » et « la réaction », donc la réponse à toute attitude charitable lui parut être la « bonne action ». Si en société, les gens s'adonnent à la bonté ils ne récolteront que la bonté et s'ils se livrent à la méchanceté, ils seront envahis par le mal.
Selon Zoroastre, la « bonté » est quelque chose comme une lumière qui vient du fond de soi, et cette bonté est inhérente à l'homme. Il y a en tout homme deux tendances l'une qui le porte au bien, l'autre qui le porte au mal ; ce que propose Zoroastre, c'est de toujours choisir le côté du bien, et cela se fait par une constante dialectique. Mais c'est l'homme qui choisit ; il n'y a pas d'obligation et celui qui remplit sa responsabilité pleine et entière envers les autres est un
Saoshyant.
Zoroastre a nommé son dieu Ahura Mazda, force créatrice du monde et des quatre éléments, l'eau, la terre, le feu et l'air, éléments que les zoroastriens vénérent et respectent au plus haut point puisque venant du Dieu. Il a aussi créé l'homme en lui
donnant son libre arbitre afin qu'il puisse toujours choisir ce qu'il a à faire entre le bien et le mal. Tout homme est l'ouvrier du Dieu pour transfigurer le monde. Les trois commandements zoroastriens sont : « bonne pensée », « bonne parole », « bon acte », mais dans le monde, il n'y a qu'une voie, c'est la voie de la « droiture ». Les zoroastriens admettent une vie après la mort et un jugement des âmes; chaque être humain étant jugé selon ses mérites. Le fravahr est un des symboles de la doctrine de Zoroastre : c'est l'esprit de l'homme pré-existant à sa naissance et qui perdurera après sa mort et il ne peut se substituer à ce Dieu. Si les bonnes actions l'emportent sur les mauvaises, l'âme monte au ciel par un pont au-delà duquel l'attend le
Seigneur de la Lumière. Dans le cas contraire, il s'agit d'une descente en Enfer. Mais lorsqu'enfin l'Enfer lui-même sera purifié, le royaume du Dieu s'installera sur Terre. Il existe donc toujours une possibilité de rédemption réelle des plus « méchants ».
Un autre thème important du zoroastrisme est donc sa promesse d'une vie éternelle après la mort, où les âmes seront départagées lors de la traversée du « Pont de Chinvat », et finissent soit au Paradis, soit en
Enfer soit au Purgatoire. La notion de résurrection existe, celle-ci surviendra à la fin des temps avec l'avènement du « Saoshyant » qui rétablira la justice par une régénération du monde.
Le zoroastrisme préfigure ainsi l'avènement du christianisme.

Ca fait du bien...merci a l'occasion de ce 21 Mars

waouh merci pour toutes ces infos et les photos magnifiques .dieu est grand

Il a fondé sa doctrine sur la « bonne pensée », la « bonne parole » et la « bonne action ». Il s'était rendu compte que toute l'évolution du monde était basée sur « l'action » et « la réaction », donc la réponse à toute attitude charitable lui parut être la « bonne action ». Si en société, les gens s'adonnent à la bonté ils ne récolteront que la bonté et s'ils se livrent à la méchanceté, ils seront envahis par le mal.


Action , réaction , vigilance , conscience , responsabilité .......
c'est tout et c'est déjà beaucoup !

Merki

Oui j ai eu l'occasion de connaitre cette doctrine pas Nietzche et nietzche ne s'interaussait pas a n'importe quoi (Généalogie de la moral en autre).

Merci de ces informations pchii, j'avais déjà entendu parlé du dieu Ahura Mazda, mais par ds écrits égyptiens (sans doute une acculturation avec monde greco-perse de l'Asie Mineure?). Je suis d'accord avec ce que tu dis, cela semble préfiguere le christianisme en tout point, même si cette dualité innée reste selon moi trop schématique. Rien n'est tout noir ou blanc, mais constament gris, qui plus est l'homme : c'estpour cela que j'ai particulièrement aimé la révélation finale que tu nous raconte : le royaume de dieu s'intallera dans l'enfer purifié offrant ainsi une chance de salut même aux âmes néfastes. Selon nos critères d'hommes, nous pourrions dire : c'est injuste, moi j'ai respecterle "bien agir et bien penser", lui non et au final il a la même rédemption que moi. Assez destabilisant en effet, mais au fond, n'est-ce pas cela la vraie justice, la justice divine?

Encore 1 000 merci pour tous ces renseignements, j'ai beaucoup appris, et pu faire de nombreux recoupements, si tu as d'autres éléments je suis preneur!

Je n'ai rien écrit moi même Vincent!

C'est notre ami Wikipédia qui l'a fait et c'est encore plus complet là bas si tu veux d'autres précisions.

j'avais bien compris oui, je me suis renseigné hier sur le sujet sur le net; je disais juste que comme tu abordes de toi même un thème c'est qu'il ne t'est pas inconnu, et comme je ne le connaissais pas, peut-être aurais-tu certains détails ou anecdotes. Exact l'article de wikipedia est très bien fait (laplupart du temps je me méfie de wikipedia, les informationspeuvent être peu fiables; mais ici, je m'incline):o
En tout cas, merci de m'avoir (encore une fois?) rendu moins bête
bien à toi

Merci Pchii, c'est une belle croyance, particulièrement sur ce point qui me gêne dans la plupart des religions:

Citation :

Les zoroastriens considèrent que leur Dieu n'a pas besoin d'adoration, pas besoin d'intermédiaires, ne les menace pas de l'enfer pour leur promettre le paradis et ne joue pas de l'ignorance des peuples.

Ramms > c'est exactement ce qui m'a le plus plus aussi dans cette description!

J'aime aussi beaucoup leur 3 "fondements":

Bonne pensée, bonne parole, bonne action !

Ma mère me l'a dit en perse, et c'est quand même plus jolie à entendre lol

Je tenais également à préciser, que c'est à cause du zoroastrisme, que l'islam Iranien est quasiment totalement différent que l'Islam arabe en pratique.

A l'inverse des sociétés Arabes, l'islam n'est pas signe d'identité ! C'est une religion , point.
Le zoroastrisme est là par contre une sorte d'identité nationnal des iraniens. C'est pour ça que même après la révolution les mollah n'ont pas pu revenir à un calendrier islamique, et ont été obligé de garder celui des Zoroastriens !

Lors de certains problèmes (islam mis à part) , beaucoup d'iraniens se sont enfuit en Inde où cette pratique est bien plus courante. Mais elle a un autre nom , le Pârsî .

Merci, justement je suis en train de lire à ce sujet :
"Ainsi vont les enfants de Zarathoustra" de Monique Zetlaoui
et
"Zoroastre, le prophète de l'Iran" par jean Varenne.

Tout cela est passionnant.
L'image du Fravashi m'intrigue beaucoup (on retrouve l'oiseau comme dans d'autres religions)

Les tours du silence aussi sont pleine de sacré et de symbolisme.