Le principe de polarité: kybalion

Comme tahiti l'a suggéré j'ouvre un sujet pour discuter d'un des principes du kybalion.

Je ne prends pas ce sujet au hasard au vu des derniers messages, j epnse qu'il peut etre interressant de discuter de ce principe.

Voici un extrait de l'explication du principe de polarité:



http://www.hermetics.org/pdf/kybalionFr.pdf

Voila pour commencer.

C'est comme pour la notion de plaisir, d'orgasme : un degré de plus et c'est de la douleur que l'on éprouve : il y a un seuil d'intensité qui délimite le plaisir de la douleur ; au départ, il s'agit bien de la même vibration...
Il y a quelque-chose qui m'angoisse dans l'exemple de l'amour et de la haine :
cela veut-il dire qu'on ne peut éradiquer la haine, celle-ci étant inhérente au même sentiment que l'amour ?....On peut et doit alors canaliser ce sentiment de haine, le domestiquer en quelque sorte, afin qu'il ne nuise pas à la nécessaire harmonie, principe fondamental de vie .

Citation :

C'est comme pour la notion de plaisir, d'orgasme : un degré de plus et c'est de la douleur que l'on éprouve : il y a un seuil d'intensité qui délimite le plaisir de la douleur ; au départ, il s'agit bien de la même vibration...

D'ailleur certains trouve du désir dans la doleur, on les dit masochistes, mais c'est un positionnement par rapport.

Citation :

Il y a quelque-chose qui m'angoisse dans l'exemple de l'amour et de la haine :
cela veut-il dire qu'on ne peut éradiquer la haine, celle-ci étant inhérente au même sentiment que l'amour ?....On peut et doit alors canaliser ce sentiment de haine, le domestiquer en quelque sorte, afin qu'il ne nuise pas à la nécessaire harmonie, principe fondamental de vie .

Je suis heureux que tu soulève la question car ca me permet de revenir sur la définition des mots et le sens qu'on leur donne. je crois que quand on parle d'amour on parle damour relatif de celui qui s'oppose à la haine et on le confond avec l'amour absolu que l'on aimerait connaitre et qui est indiscible. si je reprends l'iamge du pendule, je pense que l'amour absou souvent évoqué est connu quand on arrive à positionner sa cosncience dans le point fixe. Mais comme ici on est dans lemouvement entre ici et la nous ne parlons que d'un amour relatif à qui l'on essaiede donenr une apparence d'absolu,plutot une aspiration d'absolu.
voici une ébauche de tentative d'explication nocturne et j'aimerais que d'autres camarades viennent mettre leur grain de sel que l'on puisse dévellopper ensemble. Merci

C'est encore, le même Principe qui agit dans le plan mental. Prenons
un exemple extrême, mais radical, celui de la "Haine et de l'Amour", deux états
mentaux en apparence totalement différents.

Citation :

Dans le bouddhisme Mahayana, d'une façon générale, la compassion, ou "amour-tendresse" est à développer conjointement à la sagesse (compréhension de la nature réelle, objective des phénomènes, philosophie du non-soi... etc.) La sagesse permet de s'affranchir de l'idée du soi, donc de toute tendance égotique ou narcissique. En cela, elle participe à l'émergence d'une "compassion infinie". De même, la sagesse exige une grande compassion pour être actualisée : l'extinction de l'illusion du soi, pour les bouddhistes, exige une infinie dévotion, une immense abnégation. Aussi, pour les bouddhistes du Tibet, sagesse et compassion (ou "amour-tendresse") se développent l'un l'autre jusqu'à conduire le pratiquant dans une "Terre pure" de boddhisattva - c'est-à-dire jusqu'à l'actualisation du potentiel humain d'amour, de joie, de compassion et d'équanimité.

Citation :

Pour les bouddhismes issus des développements du Mahayana et du Vajrayana, amour, joie et compassion ne sont pas des émotions mais de véritables qualités d'êtres. Les émotions telles la colère, la jalousie, la peur, l'avidité, l'orgueil, passion, ne sauraient durer, elles sont passagères et proviennent de l'attachement et du désir. Au contraire, l'amour, la joie et la compassion peuvent se développer infiniment et sans être nécessairement dépendantes d'un objet ou de la présence d'un être. Le pratiquant peut les porter en lui, les développer infiniment et au-delà de tout attachement.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Amour#Composante_fondamentale_des_religions



Dans le bouddhisme on parle que l'on a tous en nous la nature de bouddha !
L'amour ,la joie et la compassion ne sont pas des émotions mais de véritables qualités d'êtres.

La sagesse permet de s'affranchir de l'idée du soi donc ,de toute tendance égotique ou narcissique. ( libère de la souffrance)


Et que :les émotions telles la colère, la jalousie, la peur, l'avidité, l'orgueil, passion, ne sauraient durer, elles sont passagères et proviennent de l'attachement et du désir.

Sacré programme n'est-ce pas aime !?
Ca me rappel une autre discussion.

Allé hop, une histoire vrai:
Un marcheur égaré un jour rencontra, bienheureux, un gardien de chèvre.
Il lui demanda alors sa route ainsi perdu au croisement de tout les chemins, et
voici ce que le gardien lui répondit:
- Prend la voie du milieu.
- Mais laquelle est celle du milieu, elles partent dans tout les sens ?
lui dit le marcheur
- la voie du milieu à droite, la voie du milieu à gauche... tant que tu est
mu habitant alors ton pas par ton absence, ce sera la voie du milieu. Le
chemin de celui qui est devenu le chemin.
Bonne route.

Sur ces mots, le gardien de chèvre se tut.
Bêêêêêêêêêêêêê, y en a un qui cherche encore.

LA LOI DE POLARITE


Elle s'énonce "Tout est double, tout a deux faces, tout a deux pôles". C'est la loi du Yin et du Yang des orientaux. Elle exprime également le tout en Tout. Entre ces deux pôles extrêmes se trouve un point neutre, un point d'équilibre. Ainsi, l'intellect humain se situe entre un pôle positif le super-conscient ou la spiritualisation, et un pôle négatif, le subconscient, la matérialisation, qui s'équilibre autour d'un point neutre "la conscience". Voilà pourquoi, la conscience n'est qu'une partie infime de notre intellect. Il en sera de même pour les couleurs, le noir et le blanc s'équilibre autour d'un point neutre le gris, pour les sentiments l'amour et la haine s'équilibre autour de l'indifférence, pour les ressentis, l'euphorie et la douleur s'équilibre autour de l'Etre, etc... On peut rapprocher cette loi du 496ème aphorisme d'Epictète : "Chaque chose a deux anses, l'une qui la rend très facile à porter, et l'autre très difficile."Pour certains, seul le pôle positif existe réellement, ce pôle constituant l'être, le négatif n'étant que le néant. Ce raisonnement explique l'attitude singulière des guérisseurs mystiques de la secte américaine "Christian Science" qui nient le mal, et parviennent pourtant par cette attitude radicale à le renvoyer dans le néant. Mais cette loi présente un autre avantage, elle nous permet de pouvoir changer le taux vibratoire d'un pôle vers l'autre, sachant que le positif peut toujours agir ssur le négatif, le négatif, étant, lui, de par son essence sans action possible sur son positif, saut par perversion volontaire, voulue comme dans le cas de la magie noire mais également de la maladie. C'est une des lois qui participe au libre arbitre de l'homme. Cette loi de polarité nous donne un premier aspect de ce que peut être le mal. En effet, on constate que l'application "stricto senso" de cette loi lui retire son sens réel et le renvoie à une relativité issue du néant. Il devient un sous-produit de l'évolution. Il n'existe en fait que par l'insuffisance du bien.

Tu es le chemin
Pas besoin de se casser la tête !

Ce principe de polarité met peut-être en évidence qu'un pôle ne peut exister tout seul, il n'existe que relativement à autre chose, l'autre pôle.

Exemple : le bien n'aurait pas de raison d'être défini comme tel si le mal n'existait pas. Le bien n'existe que par rapport au mal. Tout comme "grand" n'existe que relativement à "petit", ...

Et si deux extrèmes ne peuvent exister que que l'un par rapport à l'autre (on ne compare pas le sec et le grand), alors il est logique qu'ils soient apparentés, ainsi que tous les degrés entre les deux extrèmes.

Mediter sur un oeuf peut etre.

Assian a écrit :

Citation :

Mediter sur un oeuf peut etre.

Assis ou debout sur l'oeuf ?

, , ca fait toujours du bien un éclat de rire.

En le mangeant! (l'oeuf)

Si l'un des pôles ne peut exister que grâce à l'autre, si on en supprime un, on supprime automatiquement l'autre. Donc en poussant le raisonnenemnt à l'extême, dans notre monde d'humain, si l'on supprime la haine pas exemple, on supprime aussi l'amour, si on supprime le noir, on supprime aussi le balnc, si on supprime l'ombre, on supprime aussi la lumière, si on supprime le frois, on supprime aussi le chaud. C'est-à-dire que l'on supprime en fait toutes nos références, dans le matériel. Hors nous vivons dans la matière.
Dans l'autre monde, les références, s'il y en a, sont différentes.
Doit-on supprimer nos références dans le monde matériel? Et est-ce possible?
Le chemin spirituel semble vouloir nous y conduire, mais le bout du chemin (s'il y en a un) se trouve de l'autre côté.

Tahiti a écrit:

Assian a écrit :

Citation :

Mediter sur un oeuf peut etre.

Assis ou debout sur l'oeuf ?

Si tu veux Tahiti on fera une meditation ensemble, toi tu t'assois sur l'oeuf et mon je reste debout lol

c'est vrai rigui sans l'ombre que saurait-on de la lumière ? la création est parfaite dirait-on .?

Ah oui tu va faire l'homme laid ! ( l'omelette )

rigui:

Citation :

Doit-on supprimer nos références dans le monde matériel? Et est-ce possible?

Je pense que non, certaines compréhensions de certaines voies spirituelles amènent certains à dire cela, mais je pense pas que l'on puisse changer quoi que ce soit en dehors de notre perception des choses. Je pense plutot que certaines voies spirtuelles poussent à changer le regard sur ces choses, le chaud c'est bien , le froid c'est mal (je vulgarise), le but de certaines voies qui tendent à la non dualité je crois que c'est comme ca que l'on dit pousse à prendre le positionnement chaud c'est chaud et froid c'est froid rien de plus. La haine c'est la haine, l'amour c'est lamour. ni bien ni mal; C'EST.

Il est question du pendu, le tarot est un vrai livre initiatique, 72 arcanes qui ont chacun leur enseignement seul mais aussi ensemble, cette chose est magique pour moi. Pour le pendu aprés reflexion je trouve que la carte est appropriée à l'oeil du cyclone oui mais cela montre que c'est un état de passage aprés avoir réussi à se tenir fixe entre les deux extrémes sans osciller, vient la mort que l'on sait oh combien initiatique. Le pendu est un état transitoire, un état d'attente où tout se passe à l'intérieur. c'est dailleur une des cartes qui peut annoncer une naissance, une renaissance. Aprés la mort vient encore une plus belle carte,... Merci pour cette comparaison qui m'a beaucoup aidé. Et je serais heureux si certains en ont envie de poursuivre les échanges sur le tarot.

Et je conclu comme riguignol, le bout du chemin se trouve de l'autre coté et cet exemple du tarot nous le prouve bien car aprés ce pendu et cette mort initiatique, nous retrouvons toutes les cartes du ciel. Le chamanisme dit aussi un pied dans chaque monde.

J'ai fait un blasphème les puristes du tarot me maudirait pour ca, l'arcane XIII ne s'appele pas la mort, c'est l'arcane sans nom.

Uen autre erreur s'est glissée, il ya 78 arcanes en tout.

les mots dit ré , sol fa mi

Le principe de polarité implique aussi le mouvement, la circulation de l'énergie, d'un pole en direction d'un autre.
ce Principe est utile aux magnétiseurs, par exemple, qui l'utilisent avec bonheur dans leurs soins...

Je suis content que vous connaissiez le Kybalion car c'est un ouvrage rare et peu connu du public

Chant a écrit:

Y aurait-il un lien entre l'énergie physique- magnétque et l'énergie mentale -esprit ?
Serions-nous capable de "passer" dans les divers plans sans encombre et respirer le même parfum venu du fond des âges ?

Lorsqu'un magnétiseur soigne, il le fait avec certaines énergies.
Les énergies qu'il emploie sont fonction de sa capacité à les recevoir préalablement en lui. En effet, il serait illogique de donner une forme d'énergie que nous ne recevons même pas nous-mêmes ! lol

Ainsi, le "spectre" énergétique part du niveau éthérique et vital (organes et sang) et s'échelonne en passant par l'astral (système nerveux) mental (cellules) causal (archétypes mentaux et conditionnements karmiques) bouddhique (clarté mentale, discernement) causale (buts spirituels, évolution) etc.
L'énergie Christique et l'énergie résiduelle du Saint-Esprit peuvent éventuellement être transmises également et dans certaines conditions spécifiques.

Évidemment, tous ces termes ne veulent pas dire grand chose car le Magnétiseur ne se soucie guère d'autre chose que de la fréquence vibratoire du pôle émetteur et celle du pôle récepteur, qu'il doit parfois élever sensiblement afin que le "courant" passe correctement (à tous les sens du terme)

A noter que de la matière à l'esprit le plus pur, tout est esprit et chaque niveau ou palier successif consiste seulement en une différence de fréquence vibratoire.
Imaginez un grand clavier cosmique : les mêmes notes, répétées à l'infini, mais toujours sur une gamme ascendante et sur des octaves de plus en plus élevées.

Serge.

Citation :

L'énergie Christique et l'énergie résiduelle du Saint-Esprit peuvent éventuellement être transmises également et dans certaines conditions spécifiques.

De nombreuses Energies sont à notre disposition et tous les "soignants" ( prendre soin) savent que leur vibration , leur couleur , leur parfum , leur impact ne sont que le résultat de l'Alliance ( la connection) entre un récepteur et un émétteur ...
Il est dangereux d'utiliser sa propre énergie vitale : elle ne sert que de capteur et d'émetteur .
.Mettre de telles énergies au service des demandeurs n'est pas "guérir" car un autre barrage se présente : la confiance , l'accompagnement car qu'il soit magnétiseur ou "autre" , le soignant ne réussit que s'il arrive à réveiller le thérapeute intérieure du demandeur ...
Lui seul peut guérir .
Si le deuxième contact ne se produit pas , l'énergie ne pourra faire son travail ou du moins pas trés longtemps car l'histoire de l'individu recommencera et il retombera dans la mal à dire .
Nous devons assumer le paradoxe d'être seul et interdépendant , libre et coopérant , responsable et respectueux , illimité et limité ...